O Hospital dos Palmeiros ou de S. Crispim pertencente à
Confraria dos Sapateiros, Surradores e Tamanqueiros, está já documentado em
1398.
A irmandade de S.
Crispim e S. Crispiniano é das mais antigas de Portugal, tendo sido criada no
século XIII e, cedo se tornou uma das mais ricas do Porto, dada a importância
do seu ofício.
A confraria
construiu a capela de S. Crispim, de arquitectura medieval e administrou um
hospício/hospital (junto à antiga Ponte de S. Domingos), que se destinava a
acolher os romeiros pobres que se dirigiam a S. Tiago de Compostela.
Também era chamado
de Hospital dos Palmeiros e foi ainda chamado de Hospital dos Sapateiros.
Segundo o Prof. Ribeiro da Silva, nos séculos XVI/XVII era a irmandade mais
numerosa e que pagava mais licenças à Câmara.
Palmeiros era o nome
dado aos peregrinos da Terra Santa que se deslocavam acompanhados de uma palma.
Naqueles tempos, a
denominação de hospital era dada a uma casa onde se dava abrigo a peregrinos e,
em sequência, se procedia à cura de alguns pequenos ferimentos.
Esta capela de S.
Crispim e as estruturas adjacentes mantiveram-se até meados do século XVIII
quando, em virtude da necessidade de traçar a nova Rua de S. João, a capela foi
intervencionada de forma importante, pelo que, alguns se lhe referem, como a
segunda capela de S. Crispim.
Tudo apontará para
que o chão dos dois templos tenha sido o mesmo, havendo, ainda, por
interpretação de alguns textos da época, a possibilidade de o hospital ter sido
sujeito a uma intervenção importante, em 1733.
Foram recentemente
descobertas pedras das fundações da capela de S. Crispim por baixo da Rua de
Mouzinho da Silveira.
Após a demolição deste
segundo templo, para a abertura da Rua Mouzinho da Silveira, em 1875, a capela acabaria
por ser reerguida ao cimo da Rua de S. Jerónimo, futura Rua de Santos Pousada,
para onde transitou também a confraria dos Sapateiros.
Capela de S. Crispim na década de setenta do século XIX - Ed.
“aportanobre.blogspot”
O edifício na extremidade direita da foto anterior, ainda
existe e está lá, à entrada da Travessa da Bainharia e faz esquina com a Rua de
São João. Como podemos verificar, o que foi construído na outra margem da rua,
pegado à capela, que mantinha a mesma arquitectura foi demolido.
Este edifício pertencente à congregação esteve, em todo ou em parte, arrendado ainda a
inquilinos, e dava para a Travessa de S. Crispim.
Em tempos, foi
ocupado pelo Hospital dos Palmeiros.
A capela ficava à
saída da Rua da Biquinha e era a segunda capela de S. Crispim, que a confraria
teve, tendo resultado do reordenamento, que o rasgar da Rua de São João obrigou,
naquela área, e que determinou o seu alargamento, dada a estreiteza da passagem
da Rua da Ponte de S. Domingos para a Rua das Congostas, Bainharia e a nova Rua
de S. João.
A seguir, é
apresentada uma descrição da primeira capela da confraria de S. Crispim que
existiu para aquelas bandas.
“Ficava na rua da Ponte de S. Domingos indo
do convento de S. Domingos para baixo fazendo frente por um lado à rua das
Congostas. A casa de S. Crispim e S. Crispiniano era composta de capela,
sacristia e hospital.
A capela dividia-se da casa do hospital por
umas grades de ferro e um arco e tinha a mesma largura da do hospital medindo
22m comprimento (medidas por dentro e pelo meio da parede) e de largura cerca
de 8m. Havia nesta um retábulo dourado em que estavam as imagens de vulto: no
meio a de Nossa Senhora da Natividade, dos lados a dos Santos Crispim e
Crispiniano e no cimo as de S. João Batista e S. Pedro Gonçalves. Tinha também
um coro e por trás deste havia uma sala com alcova e cozinha em que viviam os
enfermeiros. A porta principal media 7,7m e dava acesso tanto à capela
como ao hospital. Ficava no alçado poente e tinha umas escadas de pedra lavrada
com grades de ferro que dava descida, de um lado, para a rua da Biquinha e do
outro lado, para a rua que vem dos arcos de S. Domingos para as Congostas. As
escadas e o pátio mediam de largura 1,65m (entrando na medição as guardas) e
ocupavam toda a largura da casa do hospital.
A sacristia ficava pegada à capela na parte
norte e tinha uma janela virada a norte. Media de comprimento de nascente a
poente cerca de 4m e de largura pelo lado nascente 2,2m e pelo poente o mesmo
(refere o documento que esta medição é feita livre das paredes e fica fora das
medidas da capela).
O hospital tinha sete alcovas com sete camas
e por cima mais três perfazendo dez. Por baixo do hospital capela e sacristia
ficavam cinco lojas pertencentes ao hospital que tinham de comprimento a
largura dos mesmos; alugadas a mercadores. Na empena sul tinha uma porta
sobre a qual tinha um nicho com a imagem de S. João Batista e também na mesma
empena, de frente da rua das Congostas, um nicho e varanda de ferro em que está
a imagem de Nossa Senhora da Natividade. Tinha ainda nesta parede umas armas em
pedra com três flores de lis que se dizem ser as armas dos instituidores do
hospital. Confrontava a sul com a rua que vem de São Domingos para as
Congostas e Pé-das-Aldas. Na empena norte, tem a casa do hospital uma chaminé
que vem de baixo até meio da parede defumando para um chipre ou saída das casas
vizinhas (...) para onde também tem duas janelas com grades de ferro e mais a
da sacristia como já se referiu. O alçado principal ficava virado a poente com
a rua da Ponte de S. Domingos e serventia da Biquinha”.
Texto extraído de
“aportanobre.blogs.sapo.pt”
Quando ainda não
existia a Rua de S. João, o aspecto do local em questão era o mostrado nas
plantas abaixo.
Planta editada, em
parte, ao tempo da existência da primeira capela de S. Crispim. A área a
amarelo é o Hospital dos Palmeiros – Fonte: AHMP
Legenda:
1. Largo de S.
Domingos
3. Rua de S. Crispim
(actual Travessa da Bainharia)
4. Rua da Biquinha
5. Capela de Nossa Senhora
das Neves, junto da anterior capela dos Dominicanos
6. Rua da Ponte de
S. Domingos
Na planta (editada)
pode verificar-se que foi necessário proceder à expropriação do terreno de
forma triangular delimitado a amarelo e que, aquele novo arruamento pretendia
ser uma ligação à Rua das Flores, desembocando frente à Igreja da Misericórdia
– Fonte: AHMP
Na planta (editada) abaixo, já
está traçada a continuação da Rua de S. João até à Rua das Flores.
O triângulo a
amarelo, com o nº 7, indica a área que foi necessário expropriar para rasgar a
Rua de S. João, até à Rua das Flores, o que não se viria a concretizar – Fonte:
AHMP
No texto seguinte, é
feita uma referência à “nova” capela de S. Crispim depois de ter sido alvo de
obras, bem características da época, a exemplo das intervenções a que muitos
outros templos foram sujeitos e, neste caso, a tal não será alheio também, os
melhoramentos decorrentes da abertura da nova Rua de S. João, da autoria dos
“Almadas”.
“É assente no cimo da rua nova de S. João em
face da calçada de S. Crispim e vulgarmente conhecida de S. Domingos, à entrada
da rua da Biquinha, aonde corre o rio da Vila, por isso mesmo que atravessa
nesta parte a cidade, e sobre o qual estava uma ponte para servidão da passagem
pública, do santuário e do hospital. Nada tem digno de reparo o
frontispício desta capela, que mostra uma porta com proporções bem talhadas, e
uma janela igualmente rasgada com elegância logo na parte superior da mesma
porta, sendo seus mainéis guarnecidos de frisos nos seus vivos para lhe dar
melhor aparência, sendo necessário para a entrada transpor alguns degraus de
pedra talhados em meia laranja, que estão cercados de gradaria e cancela de
ferro; finaliza o prospeto deste templo um triângulo acompanhado de pequena
cornigem e assim formar a corrente das duas águas no telhado deste edifício; a
torre fica-lhe pelo lado do norte, e ainda não se acha concluída mas isso não
obsta a ter já montado, um sino no seu improvisado campanário, a fim de
convocar os fiéis à oração. Junto desta torre ainda mais ao lado do Norte e
faceando com a rua da Biquinha mostra umas casas, que indicam velhice, bastante
desaprumadas, o que prova menos cuidado pelo passado assento do Hospital dos
Palmeiros, que nelas em outro tempo permaneceu (…)”
Texto extraído de
“aportanobre.blogs.sapo.pt”
Capela de S. Crispim
e Hospital dos Palmeiros, em 1833 – Ed. Joaquim Villanova
Na gravura anterior,
é-nos mostrada a fachada corrida do edifício da congregação dos sapateiros
voltada para a Rua de S. Crispim.
Capela de S. Crispim
e irmandade na Rua de Santos Pousada
A propósito da Ponte
de S. Domingos, Arnaldo Gama na sua obra “ A última Dona de S. Nicolau”, diz
que era:
“…uma espécie de passadiço de pedra, que, à
laia do que ainda hoje se vê na Rua da Ponte Nova, comunicava por sobre o rio
da Vila, a Rua das Congostas com a Rua de S. Crispim.”
Esta ponte é muito
antiga e é referida num documento de 1307, como a morada de Martim Vicente
Barreiros e sua mulher Joana Martins, à Rua da Ponte de S. Domingos. Aquelas
personagens, juntamente com o irmão do primeiro, João Anes Palmeira, ofereceram
o Hospital dos Palmeiros à confraria de S. Crispim e S. Crispiniano, que tinham
antes construído, pelo que, no ano de 1398 (ano de Cristo 1350) solicitaram a respectiva autorização ao rei D. Afonso IV.
Há quem argumente
que o nome de Palmeiros, atribuído ao hospital, poderá derivar do apelido da
família doadora dele, e quando a Santa Casa da Misericórdia passou, por decisão régia,
a administrar na cidade uma série de hospitais, o hospital dos Palmeiros manteve-se
na gestão da Confraria dos Sapateiros.
O sítio onde naquele
tempo estava a ponte de S. Domingos, devia ser bem curioso. Lê-se, com efeito,
num documento relativo à albergaria de Santa Clara, da Rua dos Mercadores, ali
muito perto, que junto à tal ponte de S. Domingos, a que também chamavam Cruz
de S. Domingos, "havia umas
estalagens boas e grandes e muitas casas novas".
“O projecto apresentado abaixo e aprovado
pela Câmara Municipal do Porto a 17 de Junho de 1872, assinado por Luís António
Nogueira, Director geral da Secretaria, intitulado «Planta do Projecto da Rua da Biquinha paralela à rua das Flores, a qual
a Exª Câmara pretende mandar abrir para ligar o Largo da Feira de S. Bento com
a Rua de S. João».
Na mesma altura foi apresentado um projecto
de alargamento e alinhamento da Rua das Congostas entre a Rua de S. João e a
Rua dos Ingleses. Em 1875, foi apresentando novo projecto, praticamente igual,
mas em que a nova Rua da Biquinha passava de 16 metros para 19 de largura,
passando também a ser designada por Mousinho da Silveira. Em 1882, por proposta
do presidente da CMP viu a Rua das Congostas alterado o nome para Mousinho da
Silveira, por se entender ser continuação da mesma”.
Projecto da Rua da
Biquinha – Fonte: Arquivo Histórico Municipal
No desenho acima pode ver-se o projecto inicial para a Rua da Biquinha, que mais tarde se chamaria, projecto para a Rua Mouzinho da Silveira, e perante o qual, é possível observar, também, o
leito da futura Rua de Mouzinho da Silveira e a Praça de S. Roque.
A construção da Rua de Mouzinho da Silveira não se fez
sem sacrifício de preciosos testemunhos do passado, que pereceram sem ser
devidamente estudados.
Um deles foi o desaparecimento de várias artérias, entre
elas, o Beco do Cadavai ou
Cadaval ou Beco dos Cadavais, que ficava mais ou menos nas imediações do
que é hoje a Rua Afonso Martins Alho.
O Beco do Cadaval ou
Cadavais que passaria a viela era uma artéria estreita e imunda que começava
nas imediações dos aloques, ou anoques da Biquinha, e terminava na Rua do
Souto, sensivelmente na parte desta rua que fica entre a Rua de Mouzinho da
Silveira e a Rua das Flores, e que agora é, a Rua Afonso Martins Alho.
A Viela do Cadaval foi toda demolida para abertura da Rua de Mouzinho da Silveira.
Os aloques ou
anoques da Biquinha, atrás referidos, eram uns depósitos de lixo, que se
acumulavam ao ar livre, num local que se pode situar nas traseiras das casas da
Rua das Flores.
De notar que no troço da Rua do Souto, que agora é a Rua Afonso Martins Alho, ainda restam quatro prédios que se situavam na Praça de S. Roque, sendo que um deles possui uma porta de arco abatido e tem o nº 107. Este arco chegou a ser a entrada de um túnel onde vinha dar a Viela dos Cadavais, e que terminava no rio da Vila no seu trajecto a céu aberto.
O prédio com o sinal amarelo (com porta em arco) e os outros
3 numerados, ainda subsistem
De um outro desaparecimento nesta zona, deu eco Pedro
Vitorino:
"Quando em
1880 se procedeu ao encanamento do Rio do Vila, assentando em parte do seu
trajecto ampla rua, surgiu um documento arqueológico sem dúvida notável.
Eis como se lhe refere, num livro de desenhos e notas sobre o "Porto
Antigo", em meu poder, organizado em 1884, o professor de desenho Joaquim
Manuel Teixeira Marinho: "Em uma casa demolida (para se abrir a rua nova
de Mouzinho da Silveira, no Porto), foi visto no interior da dita casa,
por cimo de um arco, um Phallo feito de pedra, sendo testemunho Manuel António
de Mouro, retratista e pintor restaurador, d'esta cidade, dizendo que não
só elle viu este vestígio do antigo culto entre nós, como também António
Soares dos Reis, estatuário, e o professor de archictetura civil da
Academia portuense de Bellas-Artes, o Sr. Sardinha, os quais
alli encontrou, ignorando qual o destino que a camara mandou dar a esta
pedra".
O curiosíssimo achado atrás referido, sugeria o caminho
remoto que do rio-portus, pelas Congostas, conduzia ao povoado, através do
vale, direito ao sítio da Cividade, onde séculos depois se abria a Porta
de Carros na muralha fernandina. O Porto foi desde época distante ponto
forçado do caminho para o norte, passando por ele (Portucale), a principal
estrada romana que da Lusitânia Ocidental conduzia à Galécia, constituindo
assim o limiar da entrada desta importante província do império romano.
Ainda na Idade Média essa passagem se mantinha: aos dois principais
caminhos medievais que do sul da península levam a Santiago de Compostela,
e do Oriente passava por Astorga e do Ocidente pelo Porto.
Largo do Souto,
Capela de S. Roque e Fonte do Souto
Ainda se podem ver, na confluência da Rua do Souto com
a Rua Mouzinho da Silveira, vestígios do velho Largo de Sant’Ana, Largo
do Souto ou Largo de S. Roque, onde se erguia a Capela de S. Roque, de
planta hexagonal.
Os trabalhos de regularização e alargamento do que
viria a ser o Largo de S. Roque, ordenados a partir de 1776, aproveitaram a
zona dos aloques e dos pelames que se desenvolvia, nas penedias, no triângulo
formado pelo Rio da Vila, Rua do Souto e Rua dos Pelames.
Tratava-se de uma zona degradada, nunca devidamente
urbanizada, onde se localizaram as estruturas de curtimento de peles, e
que João de Almada e Melo aproveitou para regularizar. Houve, no entanto,
e mesmo assim, necessidade de demolir alguns prédios. Sabemos que em 4 de Abril
de 1767 foi ordenada a demolição de um prédio para se poder vir a
construir a "Praça do Souto", mais tarde designada Largo de S.
Roque.
A indústria dos
pelames atrás referida foi obrigada a transferir-se para as Fontainhas (à época
lugar praticamente ermo) e os aloques que por séculos haviam curtido peles e
couros para a cidade, desativados e destruídos. No seu lugar foi construída uma
bonita, ainda que pequena, praça denominada Praça de Santa Ana ou Largo de S.
Roque e mais tarde, já no século XIX, Largo do Souto.
Em 6 de Fevereiro de 1768 foi adquirida mais uma casa para
possibilitar a abertura da referida Praça do Souto e, finalmente, em 9 de
Dezembro de 1769 seria adquirida uma casa para "alinhamento e
formusura" do largo e para nela se fazer uma Capela (sem dúvida a futura
Capela de S. Roque).
O traçado da praça e
o desenho da capela deve-se a Francisco Pinheiro da Cunha, tendo os trabalhos
tido início em 1767, prolongando-se até 1773.
Sobre o mesmo assunto encontram-se novas referências em 20
de Dezembro de 1769 e em 24 de Fevereiro de 1772.
O pedreiro Joaquim da Silva Mata, receberia da Junta
das Obras Públicas do Porto a quantia de 59$575, em 4 de Julho de 1786, "Pela despesa da Capela de S.
Roque", por obras efectuadas.
Nesse ano, em Outubro, morreria João de Almada e Melo, o
principal impulsionador do levantamento da Praça de S. Roque.
Sobre este desaparecido largo, há diversas plantas de
pormenor, algumas já publicadas, bem como, a descrição de Sousa Reis:
"Até ao anno de
1755 houve no Largo da Sé, defronte da porta travessa da Cathedral huma
Capelinha aonde se venerava a imagem de S. Roque, porem o terramoto de
1 de Novembro desse anno arruinou a de tal forma, que ficou inteiramente
inutil era com tudo tal a devoção dos habitantes da Cidade com este Santo,
que não tardou muito que os principaes cidadãos della requererão ao Senado
a reedificação da Capella visto S. Roque os ter preservado por diversos
vezes da Peste, attendendo pois a Câmara a estas rogativas, e vendo o
estado rumo (sic) della resolveo funda-la de novo, e escolhendo o lugar do
Souto, por ter capacidade para formar huma praça, ahi mandou levantar
sobre as boas escadarias de pedra a linda Capella de S. Roque de forma
oitavada, e deo aos edificios lateraes della a aparencia de sumptuoza
architectura regular, que o não ser tão estreito o local, não deixaria de
ser vistozo ...".
Fonte: In Bairro da Sé do
Porto – Monografias;
Um documento de 2 de Julho de 1753 revela-nos que se
planeava então fazer umas escadas na Sé que "além de tomar terreno
público prejudicava a Capela de S. Roque que estava situada no Largo da Sé
e que ao tempo ficava, voltada a norte, mais ou menos onde agora está a
célebre galilé atribuída a Nicolau Nasoni. A obra não se realizaria
de imediato, talvez devido aos entraves acima apontados, mas a Capela de
S. Roque, que tanta devoção suscitava aos portuenses seria duramente
afectada pelo terramoto de 1 Novembro de 1755, a ponto de ter sido
decidida a sua demolição. Foi um pedreiro de nome António Francisco quem
arrematou a demolição da "Capela de S. Roque, ao pé da Sé, em preço e
quantia de 16 Mil e 500 Reis", quantia que lhe foi paga em 20 de
Novembro de 1756.
Anteriormente houve uma outra capela na cidade dedicada a
S. Roque, na rua que chegou a chamar-se de Rua de S. Roque e que agora se chama
Rua da Vitória. Ainda hoje, os moradores desta rua, que habitam na parte
compreendida entre as escadas da Vitória e a Rua das Taipas, fazem a festa a
S. Roque, cuja imagem se venera numa pequena edícula existente na frontaria de
uma casa, provavelmente a evocação da capela que por ali terá existido.
Voltando à nova Capela de S. Roque, ela foi fundada em
9 de Novembro de 1776 e demolida em 1877.
A capela era da Câmara. Foi esta, aliás, que, em 1787,
autorizou a Confraria de S. José e S. Brás dos Carpinteiros a instalar a sua
sede na capela, de onde viria a sair, pouco depois, para a Capela do Senhor da
Boa Nova, na Rua de D. Manuel II, em frente ao Palácio de Cristal.
Na capela de S. Roque, ficou também a Irmandade de S.
Gonçalo dos Latoeiros e Picheleiros.
Anualmente e até 1850 fazia-se junto a ela, a festa a São
Gonçalo. Além desta, houve durante anos festejos a São Vicente, mas São Roque
foi sempre o seu patrono.
Nas obras realizadas pela Câmara Municipal do Porto ao longo
do 2º semestre de 1857, restaurou-se a escadaria da Praça de S. Roque, que
ameaçava ruína. Poucos anos mais tarde, em 1877, o largo desapareceria
para dar lugar à Rua de Mouzinho da Silveira.
Nas palavras de Sousa Reis,
"He pois a Praça
do Souto pelo lado do nascente semicircular e encostada perfeitamente ao
rochedo que forma o alto chamado dos Pelames (...) de forma tão agradável
esta praça, que peno é estar abafada por casas particulares de habitação mais
citas que o regularíssima fachada principal do lado do nascente".
Acrescenta Sousa Reis que:
"A Fonte de S.
Roque do Souto tem duas bicas, sendo huma d'ellas alimentada pela agoa
proveniente da arca de Paranhos e Salgueiros, a outra de huma mina antiga
pertencente ao Senado da Camara e Religiozos Franciscanos, que por isso
fornece o chafariz interno da Bolsa do Commercio. Chama-se de S. Roque porque
lhe fica nas costas a pequena Capella erecta á imagem d'esse Santo, a
pedido do Portuenses como advogado contra a Peste; foi por essa ocasião
que o dito João d'Almada e Mello uniformizou o limitado Praça, que ainda
está muito regular no risco e pedraria. A fonte tem hum grande tanque para
deposito das agoas…"
E concluía Sousa Reis:
"…no meio da
curvo está um amplo tanque cujas águas nele se alimentão pelo boca de um
golfinho em que se vê montado hum Génio nú do tamanho de huma
criança".
Por sua vez o padre Rebelo da Costa, que escrevia em 1788, exprimia-se assim:
"... a praça de
S. Roque é formada em semi-circulo, lageada de pedra larga e fina, cercada de
casas regulares com três andares, de janelas todas iguais e envidraçadas, uma
capela feita à romana, que lhe serve de remate; duas bem repartidas escadas com
balaústres da mesma pedra fina, vão formar diante dela um largo pátio, debaixo
do qual aparece um lindo génio, cavalgado sobre um golfinho, que lança
borbotões de água em uma bacia de pedra lavrada em forma de concha, merece
alguma estimação do público apaixonado por similhantes obras."
Ao centro a Capela de S. Roque e em baixo a Fonte do Souto - Desenho de J. Villanova
“Mesmo com a ajuda das plantas, não fica tão
explicito assim onde se situava esta praça, porque nada dela resta. E ao
contrário do que já vi escrito por aí, o paredão à entrada da rampa que sobe
para a rua do Souto não é o que resta desta praça.
Não me apoio em documentos para afirmar isto
tão categoricamente; mas apenas na comparação das plantas do antes e depois. Na
realidade ele está, relativamente a esta imagem, no seu canto direito e quanto
muito poderia ser a parede traseira das casas da escadaria desse mesmo lado.
Ainda assim nem tudo o que no desenho de J.
Villanova se vê desapareceu... Ainda algo existe que nos pode ajudar a
situá-la. A Rua dos Pelames ainda lá se encontra; estando a atual fonte
monumental (localizada onde por séculos num penedo ali existente persistiu a
tal indústria nauseabunda de curtumes) a sustentar essa mesma rua e umas casas
que desde algum tempo se me afiguraram "suspeitas".
Mas creio que não há que enganar. As fotos
abaixo ajudam, sem recorrer a plantas e à nossa imaginação, a situar aquela
pequena mas bela praça, que um dia (1877) cedeu o seu espaço para que o
progresso chamado Mouzinho da Silveira chegasse em toda a força”.
Com a devida vénia
a: Nuno Cruz, administrador de “aportanobre.blogspot.”
Comparação de imagens
– Fonte: Nuno Cruz; In: “aportanobre.blogspot”
Notar que o plano da fachada frontal da capela faz um ângulo
obtuso com o plano frontal da actual fonte (a azul), como se vê na planta abaixo.
Largo de S. Roque
A linha azul na planta acima pretende representar o plano do frontispício da actual fonte e o tracejado, o leito da Rua Mouzinho da
Silveira.
Pela planta anterior pode ver-se como surgiu a actual Rua
Afonso Martins Alho.
Também o chafariz da Praça do Souto em frente da capela de
S. Roque, seria destruído.
O que hoje se pode ver em seu lugar na Rua de Mouzinho da
Silveira, enquadrado dentro de grande arco, remonta a 1966, depois de,
desde 1920 o espaço ter sido ocupado por estabelecimentos comerciais e, desde a
abertura da Rua Mouzinho da Silveira, até àquela data, ter o aspecto e as
funções que hoje desempenha de chafariz.
Sobre a Praça de S. Roque é interessante o texto seguinte:
«... Ora, a escadaria
era ornamentada com uns magníficos vasos de granito, muito bem trabalhados, os
quais - por arte de berliques e berloques, apareceram, depois, a embelezar,
exteriormente, o restaurante "Sentieiro", na rotunda da Boavista. E
ainda lá estão expostos à veneração dos fiéis. É o que sei dos despojos do,
para mim, saudosissimo largo do Souto.
O largo do Souto!...
Parece-me que estou a vê-lo: todo lageado, com a imponente escadaria, a
capelinha lá no alto e a fonte ao centro da meia laranja; era mais - em meia
tigela; mas era bonitinho, lá isso era!
E a fonte? Que linda!
Estou bem certo dela: era formada por uma grande concha de argamassa, que tinha
dentro um fedelho de barro, montado num golfinho de pedra com uma bica de ferro
na boca, por onde saía melhor água do que a que hoje se vende a dez réis o
copo.
Ainda hoje se vê,
formando beco, na rua do Souto, uma nesga , com cunhal, que sobejou do que foi
preciso gastar, do largo, para talhar a rua do Mouzinho da Silveira.
Fronteira àquele beco,
está uma porta (n.º 103) com a padieira em arco, que era a entrada de um túnel,
por onde se ia ter ao "Rio da Vila", e aos "Aloques da
Biquinha", e por onde passou, muitas noites, o ex-traquinas que isto
escreve...»
Fonte: C. L., Revista “O Tripeiro”, 1ª Série (1908-1911)
p.124 do vol. 2; In “aportanobre.blogspot.pt”
A tal nesga referida no texto acima
“A nesga referida
acima (pertenceriam aqueles parcos
degraus ao arranque da escadaria que subia para a capela?) Mesmo por baixo
passa o rio da Vila que na verdade só passa por baixo do leito da rua Mouzinho
da Silveira no seu percurso mais inferior, num troço antes da rua da Ponte
Nova”.
Fonte: “aportanobre.blogspot.pt”
Após a demolição da capela a imagem de São Roque recolheu à
igreja da Irmandade do Terço, juntamente com o São Vicente e, a de São Gonçalo
para a igreja de São Francisco. Uma outra de Nossa Senhora das Dores
desapareceria e o altar da capela e o sino foram para a Capela de Santo António
da Aguardente, também já desaparecida.
Aquando da demolição da capela uma comissão de influentes
religiosos e políticos, ainda pensaram reconstruí-la, com autorização da
Câmara, na Rua da Bainharia, lado do sul, no lugar onde depois se construíram
dois prédios que naquela rua têm os n.º 40 a 52; mas o terreno tinha de ir à
praça, e por essa razão a Câmara não o podia ceder, embora cedesse de boa
vontade os materiais da demolição e lhe prestasse todo o auxílio em outro lugar
que se escolhesse. Em via das dificuldades o projecto acabou por ser
abandonado.
Urbanização da Rua
Mouzinho da Silveira
Antes do encanamento do Rio da Vila, para quem entrasse no
burgo, ao tempo contido dentro da muralha fernandina, pela porta de Carros, que
ficava em frente à igreja dos Congregados, topava logo à esquerda, no sopé da
colina da Pena Ventosa, com a Fonte da
Cividade. Ficava onde mais tarde se abriu a Calçada de Canos ou Calçada
da Relação e que é hoje a Rua do Corpo da Guarda.
Um pouco mais abaixo e do mesmo lado existia outra fonte
junto ao rio da Vila chamada Fonte dos
Sapateiros, mas que, mais tarde, tomou o nome da rua junto da qual se encontrava: Fonte do Souto.
Do outro lado do rio da Vila, quase em frente à fonte do
Souto, estava a Fonte dos Ferreiros.
Este nome anda associado à antiga designação da Rua da Bainharia, que ainda
hoje fica ali muito perto e que se chamava Rua de Ferraris por estarem nela sediadas
muitas oficinas onde se moldava o ferro para confecção de espadas e das
respetivas bainhas.
Foi para junto da Fonte dos Ferreiros que em 1556 se
projetou a construção de uma nova rua, "pública e larga" ao longo
" da Travessa da Fonte dos Ferreiros que era muito estreita e
fragosa".
A nova artéria era considerada como uma "obra muito
necessária" para a ligação da Rua da Bainharia com a Rua das Flores.
A abertura da nova artéria implicou a expropriação de
várias casas e "a construção de uma ponte sobre o ribeiro que vai pelo
meio da cidade", ou seja o rio da Vila. Trata-se do projeto da Rua da
Ponte Nova ainda existente, mas já sem ponte devido, também, à ausência do
rio.
Com a construção da ponte, a fonte dos Ferreiros ficou
debaixo dela: "debaixo da ponte nova
há uma bica de água que tem no arco ao seu redor, suas rosas e serafins, tudo
obra muito antiga".
A fonte devia ficar num plano inferior ao solo porque se ia
a ela por "seus degraus de pedra
muito bem- feitos”.
De entre as casas erguidas desde o último quartel do
Séc. XIX salientemos o lote Nº 182, na esquina da Rua de Mouzinho da Silveira
com a Rua da Ponte Nova, um edifício Arte Nova, que apresenta molduras de
janelas cuidadas e ferros dessa época.
O processo de licenciamento da sua construção foi submetido
pelo seu proprietário, Anastácio Dias da Cunha, morador no Muro de
Ribeira, à Câmara Municipal do Porto em 4 de Fevereiro de 1905.
À esquina da Rua da Ponte Nova
Os alçados revelam-nos a traça Arte Nova do edifício. Poucos
anos mais tarde, a firma Rocha e Francesi, que detinha o prédio, submete
um pedido de autorização para alterar a entrada principal do edifício e
transformar a janela, na esquina chanfrada da Rua de Mouzinho da Silveira com
a Rua da Ponte Nova.
Um pouco acima deste edifício, ocupando o Nº 228 da Rua de
Mouzinho da Silveira e tendo comunicação com a Viela do Anjo seria
edificado o prédio do Banco Alliança, uma construção, com influências
neoclássicas, cujo pedido de autorização, seria submetido à Câmara em 24 de
Março de 1884. Antes tinha estado no Palacete de Belomonte dos Pacheco
Pereira e no século XX passaria para a Avenida dos Aliados.
Fundado em 1863, o Aliança uniu-se
ao Banco José Henriques Totta, de Lisboa, em 1962, dando origem ao Banco
Totta-Aliança que, 7 anos mais tarde, se juntou ao Banco Lisboa & Açores,
constituindo o Totta & Açores. Mais recentemente o Totta foi adquirido pelo
Santander, passando a Santander Totta.
Presentemente, desde Fevereiro de 2019, o grupo hoteleiro da
Torel Boutiques abriu neste edifício, depois da correspondente remodelação,
para os fins a que se destina, o “Torel
1884”, cuja denominação é alusiva ao ano de construção do prédio.
“ (…) Composto por dois edifícios distintos, o
conceito de ambos os espaços tem por base as rotas marítimas e comerciais
portuguesas na época dos descobrimentos. O objetivo passa por transportá-lo
para o mundo dos nossos navegadores na descoberta de novas terras e com elas as
novas especiarias, comidas e materiais exóticos.
O nosso Wine Bistro
“Bartolomeu” apresenta-se como uma solução gastronómica relaxada, subtil e
elegante.”
Fonte: “torelboutiques.com”
O nº 228 da Rua Mouzinho da Silveira
O estereograma abaixo foi obtido em 30 de Janeiro de 1916,
aquando da visita ao Porto do Presidente da República Bernardino Machado e
mostra a Rua Mouzinho da Silveira junto da confluência com a Rua da Ponte Nova.
Estereograma da Rua Mouzinho da Silveira - Ed. Irineu de
Vasconcelos
Vista actual do estereograma anterior - Fonte Google Maps
Rua Mouzinho da Silveira na década de 80 do século XIX - Fonte:
aportanobre.blogspot
Na foto acima é visível o convento de São Bento da Ave Maria
a fonte de Mouzinho da Silveira já existe e o prédio actual de esquina desta
rua com a Rua Afonso Martins Alho está por construir.
Mesma perspectiva actual de foto anterior - Fonte: Google
Maps
Rua Mouzinho da Silveira à esquerda
Rua de Mouzinho da
Silveira perspectiva ascendente
